El padre jesuita José María Korta inició una huelga de hambre para exigir la restitución de los territorios indígenas yukpa y la libertad de Sabino Romero y demás miembros que fueron privados de libertad en Trujillo por dos asesinatos ocurridos en 2009 en la sierra de Perijá.Korta es fundador de la Universidad Indígena de Venezuela y desde hace muchos años está comprometido con las luchas de las comunidades indígenas.
"Razones de mi huelga"
En primer lugar debo decir que mis sentimientos son de una gran admiración a las expresiones orales que el presidente Hugo Rafael Chávez expresa respecto a su política indigenista. Entre otras muchas palabras y discursos entresaco lo siguiente:
"Entre los conflictos que puedan suscitarse entre ganaderos e indígenas, sepan que yo, presidente Chávez, apuesto y me defino a favor del indígena".
El capitulo 8vo de la Constitución, expresa de una manera clara y contundente ,la consagración de los derechos de los pueblos originarios de Venezuela. Este trabajo es el resultado de las políticas de respaldo que el mismo presidente fuera dando a los derechos Constitucionales de los pueblos indigenas de Venezuela. En 500 años de historia venezolana nunca hubo planteamientos, cercanamente parecidos, a favor de los pueblos originarios de Venezuela.
Sabemos muchos indígenas e indigenistas que el Presidente Chávez ha sido un luchador por las causas indígenas. En su proceso político y en su largo caminar por el Estado Apure, como comandante de la Guarnición Militar del Alto Apure en Elorza, ofreció manifestaciones de ello.
Fue decisión del presidente dejar un lugar en el Panteón Nacional, como simbólico a Guaicaipuro. Hoy Guaicaipuro esta vivo entre nosotros en la lucha libertaria de los pueblos indígenas de Venezuela, en la persona de Sabin0 Romero Izarra Cacique Yukpa).
Honremos a los actuales luchadores de nuestra patria multiétnica, cuya vida y testimonio costituyen símbolos de unidad y libertad.
Por lo expuesto, doy fe de la buena voluntad del presidente, pero al mismo tiempo señalo ,que durante estos 11 años de su gobierno revolucionario, no se ha sabido o no se ha podido entender el buen manejo e implementación del capítulo VIII de la Constitución Bolivariana.
Hacen falta políticas públicas indígenas "desde abajo", desde el "soberano"como mecanismo de apropiación del derecho por parte del sujeto social. Es necesario la desestatización de lo indígena.
El derecho a la demarcación no es otra cosa que el derecho a la tierra y todavía, después de 11 años de Gobierno Revolucionario, no se ha podido concretar.
Ésta mi decisión indeclinable a una huelga indefinida de hambre, es para expresar que necesitamos darle un vuelco total a la implementación de la Constitución Bolivariana , partiendo desde el "soberano indígena" y "crear instituciones apropiadas para manejar las diferencias culturales entre los pueblos originarios y compartir las semejanzas que tengamos con ellos"(1)
(1) De Sousa Santos, Boaventura.
"Razones de mi huelga"
En primer lugar debo decir que mis sentimientos son de una gran admiración a las expresiones orales que el presidente Hugo Rafael Chávez expresa respecto a su política indigenista. Entre otras muchas palabras y discursos entresaco lo siguiente:
"Entre los conflictos que puedan suscitarse entre ganaderos e indígenas, sepan que yo, presidente Chávez, apuesto y me defino a favor del indígena".
El capitulo 8vo de la Constitución, expresa de una manera clara y contundente ,la consagración de los derechos de los pueblos originarios de Venezuela. Este trabajo es el resultado de las políticas de respaldo que el mismo presidente fuera dando a los derechos Constitucionales de los pueblos indigenas de Venezuela. En 500 años de historia venezolana nunca hubo planteamientos, cercanamente parecidos, a favor de los pueblos originarios de Venezuela.
Sabemos muchos indígenas e indigenistas que el Presidente Chávez ha sido un luchador por las causas indígenas. En su proceso político y en su largo caminar por el Estado Apure, como comandante de la Guarnición Militar del Alto Apure en Elorza, ofreció manifestaciones de ello.
Fue decisión del presidente dejar un lugar en el Panteón Nacional, como simbólico a Guaicaipuro. Hoy Guaicaipuro esta vivo entre nosotros en la lucha libertaria de los pueblos indígenas de Venezuela, en la persona de Sabin0 Romero Izarra Cacique Yukpa).
Honremos a los actuales luchadores de nuestra patria multiétnica, cuya vida y testimonio costituyen símbolos de unidad y libertad.
Por lo expuesto, doy fe de la buena voluntad del presidente, pero al mismo tiempo señalo ,que durante estos 11 años de su gobierno revolucionario, no se ha sabido o no se ha podido entender el buen manejo e implementación del capítulo VIII de la Constitución Bolivariana.
Hacen falta políticas públicas indígenas "desde abajo", desde el "soberano"como mecanismo de apropiación del derecho por parte del sujeto social. Es necesario la desestatización de lo indígena.
El derecho a la demarcación no es otra cosa que el derecho a la tierra y todavía, después de 11 años de Gobierno Revolucionario, no se ha podido concretar.
Ésta mi decisión indeclinable a una huelga indefinida de hambre, es para expresar que necesitamos darle un vuelco total a la implementación de la Constitución Bolivariana , partiendo desde el "soberano indígena" y "crear instituciones apropiadas para manejar las diferencias culturales entre los pueblos originarios y compartir las semejanzas que tengamos con ellos"(1)
(1) De Sousa Santos, Boaventura.
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